马六甲的中华文明“维护者”

  循着云南老乡郑和的脚印，6月27日，咱们云报集团全媒体采访组一行四人来到马六甲。海峡边，掬一捧海水，想到600多年前郑和带领船队翻山越岭来到此地的豪举，心中仍难免汹涌。

  600多年前的郑和是先导，当今，华人已是当地三大族群之一，走在马六甲老城，挂着红灯笼的餐厅、贴着对联的木门、处处可见的汉字店标……视觉观感的背面，是一代代华人对文明的传承、维护和开展。在马六甲一天的寻访中，咱们有幸接触到几位致力于中华文明维护的当地华人，得以知晓这“背面”的尽力与支付。

  “前期的华人在马六甲和当地的女子成婚，他们的族群就叫峇峇娘惹……荷兰人控制马六甲期间，共录用了10位华人来办理当地的华人业务，他们被叫做‘甲必丹’，便是英文‘captain’的意思……”聊起当地华人的前史和掌故，曾昭智喋喋不休，有说不完的话。在马六甲运营一家沉香工艺品店的他，业余时间不只研讨马来西亚华人前史，更致力于维护和开展当地的中华文明，2012年第29届马来西亚全国华人文明节在马六甲州举行时，他就担任了节目总策划，策划举办了包含相声扮演、功夫汇演、诗歌朗诵等等节目，而记者在马六甲河彼岸看到的印有4副书法作品的巨型“书法墙”，也是文明节中的项目之一。

  当记者问曾昭智，在马六甲有多少像他相同致力于维护和发扬中华文明的民间人士，他算了一算，“有20个人左右吧！”

  提到这儿，曾昭智动身带咱们去找他的一位“同行”陈丽晴女士，在当地最陈旧的古刹青云厅的作业室里，陈丽晴特别翻开材料室、抱出一本本用塑料密封起来的宝贵材料给咱们看，“青云厅建于17世纪，曾经仍是‘甲必丹’处理华人胶葛的仲裁决，留下的材料十分多，有会议记载、收款记载等等，是研讨马六甲华人文明很重要的文献。”陈丽晴和记者说，她现在做的作业，是收拾这些材料，并把它们制作成电子版，更好地保留下这段前史和文明。

  而在客家公会温古堂，记者又见到了别的两位致力于中华文明维护的当地华人，馆长杨家财、导览主任出德成，除了在温古堂的身份外，一个是颇有成果的生意人，一个是校园教师，出于对民间传统文明的维护与发扬，他们在业余时间筹款、规划、施工，一步步建起了一个小而全的客家“博物馆”。

  采访中曾昭智还和记者说，为了让中华文明在一代代的华人中传承发扬下去，他们还特别重视吸收青年人到部队傍边来，马六甲的传统项目“三山九九”，即九九重阳节登三宝山的系列活动，就交给了一个年轻人的社团“马六甲中华大会堂青年团”来做，该集体参谋陈寿锦说，作为第三代华人，来做这样一些作业的初衷很简单，“便是想要把这些文明留下来、传下去！”