古城马六甲：五百年海上沧桑

  马六甲是马来西亚前史最悠长的古城，马六甲州的首府。它坐落马六甲海峡北岸，马六甲河穿城而过。该城始建于1403年，曾是马六甲王国的国都，1511年沦为葡萄牙殖民地，1641年为荷兰占有，1826年成为英国海峡殖民地一部分。后因马六甲河口的淤塞和槟城、新加坡的鼓起，城市位置下降。马六甲的居民主要有马来人、华人、印度人、葡萄牙人后嗣及欧亚混血儿等，多知晓数种言语。马六甲城内以传统修建最具特征，包含许多中式住所。

  散步于马六甲河口附近的圣保罗山脚下，各式修建遗址展示眼前，从马来王宫廷，到葡萄牙人的炮台和天主教堂，再到荷兰人的城堡“红屋”和基督教堂，终究站在圣保罗山山顶瞭望马六甲海峡，天空湛蓝澄明，海面广阔静寂，货轮慢慢而过，从东南亚驶往国际各地。

  没有首都吉隆坡的门庭若市、比肩接踵和高楼大厦，却有前史的厚度，在这个安静的马来西亚最陈旧的城镇中，藏着马来前史的实在存在。

  2002年因“我国马来西亚”的国际课题研讨走进了马六甲城，笔者尔后便成了这儿的常客。

  马六甲海峡坐落东南亚大陆巽他陆架，与其南部的大巽他海峡和望加锡海峡一起成为交流太平洋与印度洋的重要通道，而处在东岸南部的则是马来西亚现存最老的古城马六甲城，北距吉隆坡，南距新加坡，从地图上看，刚好坐落马六甲海峡的“腰眼”处。

  坐拥着“咽喉要道”马六甲海峡，马六甲城兴起于海峡两岸的王国奋斗中，孕育过强盛光辉的前史，更在殖民列强300多年的掠取中走向式微。

  马来西亚人眼中的苏丹故宫，也叫“拜里米苏拉的宫廷”，故宫的主人叫拜里米苏拉，他也是传说中马六甲古国的创建者。

  拜里米苏拉本是夏连特拉王朝的王子，1401年因叛变满者伯夷国（今印尼境内）而逃难于淡马锡（今新加坡），杀死了当地臣服于暹罗（今泰国）的酋长后占地为王，但次年又被暹罗属国彭亨或北大年驱赶、漂泊，终究在一个海盗常常出没的小渔村马六甲久居下来。

  拜里米苏拉决断英勇，他敏锐地判别出马六甲城得天独厚的优势，所以便向政府献计，致力于将马六甲建成货品商场，更连同海盗，逼迫通过马六甲海峡的全部船舶在其码头停靠和收取通行证，从中获取“买路钱”。这是马六甲王国开展的根底。

  1403年到1511年间，马六甲王国逐步掌控了马六甲海峡转口交易和交通运输的命脉，成为海峡最昌盛的商业交易中心。各国巨细商船随季候风11-12月间满载而来，分舯次前后生意，来年4-5月间又扬帆回来，国际各地的商人也随船纷繁会聚。

  葡萄牙人皮里士（Tome Pires）在其作品《东方诸国记》中是这般描绘：

  1509-1510年间马六甲城内的外国商贾有4000人之众，讲80多种方言，估量来自60多个国家。我国的瓷器和丝缎、菲律宾的蔗糖、暹罗的象牙、苏木、柚木和贵金属（锡和铝）、缅甸的大米、宝石、芳香剂和白银、摩鹿加群岛的丁香和豆蔻、苏门答腊的胡椒、印度的棉纱和粗布、阿拉伯的乳香、威尼斯的铜和玻璃器皿等等，各类异国产品荟萃，琳琅满目，包罗万象。

  15-16世纪的亚洲仍然是国际经济的焦点，如日中天，光芒四射。马六甲细长的海域成了东西洋交易的必经之路，中转经济成了王朝经济开展的中心要素。

  全盛时期的马六甲国势力范围北至大半个马来半岛，南达苏门答腊岛1/3区域，马六甲海峡彻底处于其霸权操控中。皮里士称：“范围内各国间之交易与商业活动，皆须通过满剌加进行。”

  富甲一方的马六甲国王和王族挑选了马六甲河口附近的升旗山（又叫西山，后被西方人改名为圣保罗山）作为王族要地，修建宫廷。马来移民的高脚茅屋则聚集在山脚下，一批海民和外商更把居所、商场和货仓建于马六甲河口或河彼岸，构成马六甲古城区的雏形。

  圣保罗山头上残垣断壁的A Famosa(美丽之地)城堡和炮台以及圣保罗教堂都颇具标志意义，它们别离标志着葡萄牙人降服东南亚国家和公民的两大重要兵器。

  笔者站在山上，放眼望去，马六甲海峡尽收眼底。随行的研讨人员告知笔者，圣保罗山是拜里米苏拉王族眼中的风水宝地，占有着海上和陆地的两层优势。

  接近马六甲河口，因而能严密操控行进于马六甲海峡和马六甲内河的船舶，地形高高在上，易于阻挠不论来自海上仍是内陆的马来人的进犯。

  葡萄牙人是最早侵略东南亚的欧洲殖民者。自从马可波罗惊人的作品面世以来，东便利是欧洲人幻想中的“地球上的伊甸乐园”。充盈的黄金和香料，对欧洲人有着非常大的吸引力。葡萄牙凭借着海面飞行的优势，在与阿拉伯的商业和宗教的奋斗中不断向东方推动。一次次打败操控红海、印度洋交易的阿拉伯人后，葡萄牙人在从好望角到印度的商路上现已树立起一系列战略据点和交易中转站。

  1511年，葡萄牙远征军用“坚船利炮”和从印度马拉巴尔招募而来的雇佣兵攻占了马六甲，揭开了东南亚近代史沦为西方殖民地前史的初步。

  登陆的葡萄牙人一眼就看中了拜里米苏拉的风水宝地，他们决议在升旗山构筑堡垒，以备驻扎，便利城堡边的大炮炮口既对着大海，也指向内陆。

  与马来王宫的板屋结构迥然相异的是，葡萄牙人的堡垒和教堂均为石头修建。马来西亚学者年先生以为，对远征军而言，坚固的石头堡垒关于守防才是最必要的。

  残杀，在某一种意义上好像早已成为殖民者的例行方法。占据马六甲的当天，葡萄牙殖民者即血洗了整个马六甲城。焚毁马来王宫，抢掠、残杀大众，不分男女老少，被残杀者不行胜数，侵略军所掠取的总值达47.5万英镑的物资，全由官兵分赃。

  紧随残杀方针的就是葡萄牙人的交易独占方针。一起，葡萄牙殖民者选用海盗行径逼迫过往船舶驶抵马六甲，交纳高额关税。关于抵抗者，葡萄牙殖民者则进行海盗式的阻拦掠取。

  因为葡萄牙人的交易独占与海盗掠取方针，形成附近各个国家和区域的剧烈对立，马六甲一向处在战役状态之中，马六甲从此也走向式微。

  如果说葡萄牙人仅仅满足于操控香料群岛，16世纪末接二连三的荷兰人则将欲图在东南亚树立一个以爪哇岛为中心的巨大的商业殖民帝国。

  当马六甲成为荷兰人手中的一枚“商站”棋，南行的货船大都被逼绕开马六甲。马六甲旧日在海峡最昌盛的商业交易中心、东南亚最殷实的港口城市的光辉实际上已一去不复返。

  现在，圣保罗山上的A Famosa城堡早已跟着17世纪接连不断的炮火化为尘土，只空余白色城门，留一缕精力安慰。城堡背面看护的教堂俨然现已风化，战役的旧痕照实出现，空无一物的教堂显得孤寂惨淡。

  笔者站在没有门的城门前，感触海上吹来的风穿城而过，湿湿轻拂发丝，斑斓的门洞宛如镜头的取景框，刻下马六甲海峡走向式微的动乱烟雨。

  在马来西亚华人社会里，郑和、“三保公”或“三宝宦官”之名是众所周知的。在马六甲的前史中，郑和的位置也是不容不坚定的。

  关于郑和与东南亚国家联络的研讨课题，马来西亚政府一向重资支撑。北京大学的教授告知笔者，马来西亚政府多番约请研讨人士向当地大学生、工商人士讲演，主题都环绕郑和。而笔者在马来西亚期间参与的国际研讨会，不变的主题是郑和与中马联络。

  当海外的华人旅者来到马六甲，郑和塑像必定是不行遗失的参观念。佩剑而立，身披大氅，长服着地，目光熠熠，就是马六甲塑像的典型造型。虽然现已鲜有人留心十多年前的郑和塑像，在马六甲苏丹故宫里朝苏丹下跪的郑和塑像从前引起多大的纷争。

  2002年，笔者来到马六甲苏丹故宫，正逢博物馆预备移走下跪的郑和像。在故宫里安顿了11年的郑和及其侍从向马六甲苏丹下跪的塑像曾是海内外华人心中的痛。

  博物馆的英文阐明这样介绍：跪在地上的4名我国人是明朝特使。而明朝派往马六甲的特使仅有郑和和伊庆。在博物馆其他雕塑都是盘膝而坐或悠然站立的情况下，3名“明朝特使”带着不修边幅监犯的下跪姿势是伤华人的民族自负的。

  据史籍记载，我国明朝与马六甲的正式联络始于1405年满剌加（马六甲）遣使到我国朝贡，为了寻求我国对满剌加的维护以掣肘暹罗的要挟。暹罗国的侵扰是马六甲建埠后的最大“心病”。暹罗以为马六甲为其辖地，规则马六甲上缴岁金四十两。但因马六甲不从，故暹罗不时“差人讨伐”。

  满剌加青鸟使来华朝贡得到了报答：明帝封“满剌加酋长”为“国王”，并“处以印绶”，即我国供认马六甲为独立国家，承认拜里米苏拉的“合法”政权。

  暹罗出兵马六甲夺我国明朝所授之印诰时，明成祖一方面向暹罗下诏，责其劫掠印诰行径；另一方面也差遣郑和出使暹罗加以调停。1409年郑和第3次下西洋时，受命对满剌加再次封爵，“建碑封城”。

  据我国史籍记载，永乐九年至宣德八年（1411-1433）间，满剌加王国的青鸟使来华朝贡达15次之多，其我国王更5次亲身前来我国。尖端规划的一次是在1411年，拜里米苏拉亲率妻子陪臣540多人到南京面见明成祖朱棣。郑和七下西洋，至少5次泊岸马六甲，也有观念以为郑和7次都通过马六甲，他依托满剌加作为中转站，并在满剌加建立库房。

  按此推理，泱泱大国的一朝来使，浩大规划下西洋，却向马六甲苏丹下跪的景象几乎是不行幻想的。因而这座塑像从展出之日起，就遭到华人的共同对立，反对声持续了10年之久。

  在博物馆总算决议采用当地华人主张，替换失真郑和像时，著名作家邓友梅便在《羊城晚报》撰文《马六甲.郑和像》：我信任知情者看完（替换失真郑和像的音讯）会“心潮澎湃”，乃至“热泪盈眶”。我想说的是，有多少知情者，有多少人想知情！

  笔者曾在三宝山下的马六甲汽水厂看到一尊11年来还未拆掉维护铁架的郑和石像。虽然身着长袍，手握宝剑，双目圆睁，这尊多高的郑和石像却孤寂地躺在公路旁的大树下。守门的门卫告知我，石像是在1991年5月从福建运来的。

  1991年头，马六甲中商会会长访华，在福建惠安石雕厂订做了两尊郑和石像，一尊高，重达11吨，一尊高不逾二尺，耗时五个月，倾泻了福建石雕工人的极大汗水。因为种种原因，特别是当年牵扯到的杂乱的宗教问题，小石雕终究被安顿在三保庙的院子，大石像则寄存在汽水厂的停车场。

  2002年末，马六甲政府开会研讨此事，总算决议将躺在停车场的郑和像竖立在马六甲河旁。

  相比起大溪河畔葡萄牙的桅帆，郑和带来的不是烧杀抢掠，不是残杀役使，他们身穿明朝官服，平和自我克制，显示其泱泱大国该有的风姿和气量，没有一丝硝烟。

  2008年，联合国教科文组织将马六甲古城列为国际文明遗址。这个处在海上十字路口的古城，众多深远的前史意义和文明根由被国际认可。

  从前的硝烟烽火现已化为尘土，从海开端书写的古城前史，往后也将持续撒播海外。

  本网站上的内容（包含但不限于文字、图片及音视频），除转载外，均为年代在线版权所有，未经书面协议授权，制止转载、链接、转贴或以其他 方法运用。违背上述声明者，本网将追究其有关规则法律责任。如其他媒体、网站或个人转载运用，请联络本网站丁先生：/p

  北京三批次土拍收官：总出让金达500.3亿元，热度稍有回暖，中海成最大赢家